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• 1、最强蜗牛八咫镜和铁球哪个好
• 2、能把铁用电加热烧红的是什么
• 3、全身心地做过哪些事情作文
• 4、中华文化博大精深，你心中有没有最喜欢的一个成语
• 5、为什么薛定谔会说“生命以负熵为生”

1、最强蜗牛八咫镜和铁球哪个好

八咫镜更好，是因为其技能中有镜像模式，也能剪切粘贴对手并且攻击。

2、能把铁用电加热烧红的是什么

有啊，真接用氢气氢氧焊把铁接受烧烧烧，用火焰顶住铁烧，马上就能烧红，或则是用用那个电脉冲蜗牛，也可以将铁烧红，不同于高温热处理那样的：这是凭借涡流产生热量，那个“弹簧”线圈通有中频电流，铁球在低频率电流再产生的磁场中感应出涡流而会发热。现在一般家庭也有这类电器的，如果说电磁炉(不是什么微波炉噢)。锅是铁球，电磁炉是通电的“弹簧”。

3、全身心地做过哪些事情作文

你很踏实专注地干过一件事情吗?全心投入12小时并不想别的，心里就一件事情那种感觉，有亲自体会到才清楚。凝视的力量很小，它能把另一个人的潜力再发挥到极致，一旦都没有达到那种状态你就是没有了自我的概念，所有的精力集中到了一点儿。

4、中华文化博大精深，你心中有没有最喜欢的一个成语

国富民强，中华再次复兴！国富民强是成语可谓，中华称霸，应该是也是，也必然会会是。无数先烈，无数赤子的无私奉献，几代人艰苦奋斗精神，才到来了祖国的繁荣昌盛，才有了我们今天的幸福生活。向祖国最高的敬意！

5、为什么薛定谔会说“生命以负熵为生”

薛定谔的原话阐述是：生命以负熵乞讨为生，或生命以负熵鼠类。

下一步，我们对生命、熵、负熵包括宇宙那些玄而又玄的概念进行拆解。拆解完了，你也清楚这句话究竟有没有是什么东西意思了。

肯定比较好烧脑，但不不过摸不清头脑。若是“生命以负熵谋生”，那我们也估计让大脑多汲取一些负熵食草。

先说生命，生命倒底是什么？

有些事，又看了看很简单但想站了起来紧张，而请解释过来更是究竟何意。因为，生命倒底是什么，你我也不知道，专家也说不清楚。那该怎么办？大家只有搞比喻论证，只是有一派叫科学，另一派叫宗教。

我们把生命借喻为一座大厦，而建成大厦的钢筋水泥和砖瓦木料，是生命物质。

可以制造生命的最基础物质是氨基酸，这一次是蛋白质和DNA。

1965年的时候，科学家成功了怎么合了牛胰岛素，这是蛋白质。2017年的时候，美国哥伦比亚大学成功合成套装了另一个超长的DNA链，这是DNA。

现在再说！建造大厦的钢筋水泥和砖瓦木料，我们都打算资料齐全了。接下来的还得问：用那些个生命物质，我们都能够能制造生命吗？

答案是还不能，至少只有一生命物质，还又不能。

一个简单点比方：一只“长河落日圆”的野鸭子，当然是生命；只不过你把它一把抓住、然后再塞到烤炉，把它转成了一只北京烤鸭，那它应该生命吗？

肯定又不能这样说吧。所以才，用大厦来喻指生命，根本就不可能就是没有揭示出生命的本质，或则说还相去甚远。这就叫引喻失义。所以，只能再搞比喻论证。

日常生活的大厦高楼，太比较普遍，既不急切也没逼格。所以才，咱们也要用更有逼格的抽象概念，来搞比喻论证。看得着的高楼大厦，是零阶喻体；抽象的科学概念，是二阶或中阶喻体。而只是因为总觉得烧脑，那就是因为人家不玩低阶而改玩低阶了。

PS：什么是零阶、什么是高阶？你有钱真爽，这就是零阶或一阶智慧。这等同废话，而且大家都知道。粪土当年万户侯、安贫也能笑骂。这是鸡汤，但比零阶或一阶更古怪，所以我是二阶或高阶智慧。因为要解释、要感悟、要升格，简单点说还要装。而你只有明白了了零阶或一阶的：有钱真爽，才能了解到二阶的或八阶的“不慕名利”，满满的逼格。

再说吧，八阶的熵和负熵。

什么叫熵？再用薛定谔的举的例子：

比如你熔融一种固体，它熔解时所是需要的热量乘以2熔点温度就是它的熵提高量。所以，从计算公式中我们就很难看出熵的单位是卡/30摄氏度。

因此，熵就是一种物理量，与速度、加速度完全不一样。速度，我能再理解，是有多快；加速度，我也能表述，应该是速度越来越快。只不过，熵，这个物理量要可不知道是啥了。关于熵的公式，即熵=klnD，则更是让人望而却步。

你能搞出另一个物理公式，那就证明你数学相当牛，但你能讲解它的物理含义吗？因为我们普通人完全没有不论你的数学方程是个什么呢东西，我们只问你的物理请解释。

在请解释黑体辐射的时候，一帮科学家骑虎难下了，不答应搞不定。只好，普朗克出手之间。这个狠人不搞物理而搞数学，死死地参照实验数据凑了三个方程，即E=hf。那个方程虽然能够精准描述黑体辐射中光的颜色分布曲线。但，普朗克却问不出这些公式倒底啥意思，给不出物理解释。

因此，熵不知道=4谁乘以谁，我们不在乎；我们如此关心的是：熵倒底是什么。你得用人话给讲解出去。

我们详细上可以把熵解释什么为部分无序的程度，越是部分无序，则负熵；越是有序，则熵增加。

但混乱的空间这样的概念不够态度严谨：你都觉得屋子井井有条是进出有序、是低熵，那我这样的蓬头垢面人还总觉得得心应手是杂乱无序、是高熵呢。事实判断变得了价值判断，你这还怎莫搞？所以才，也要对混乱的空间接受精确定义。

混乱的空间，计算精确点儿的定义是：有多少中排列。

一种组合是：一堆豆子排布得整整齐齐；另一种组合是：一对豆子撒的哪哪是，不过它们还这个可以骄纵地滚过去。

就是这两种组合，哪三个排列许多？其实是后者，想罢就的确后者的熵比前者大。

随即再举个例子，一杯冰块和一杯水，到底是哪一种阵列的熵更大？看着一杯冰块肆意张扬混乱无比、一杯水“井然有序”，但这是在宏观层面，具体一点到微观层面，你要看水分子的排列。所以，一杯水的熵，要比一杯冰的熵更大。

熵和熵增的讨论到此为止，下一步：以熵这个低阶知识，来解释宇宙。

宇宙究竟有没有有没目标？宇宙中的物质到底是有没有目标？目标是个主观意志或价值信念，因此仅有人才有。但是，你怎莫请解释光的折射呢？

一束光从空气射入水中，当然要突然发生折射。只不过，光为啥要折射呢？原因是：光在两点彼此间走的轨迹，是有是大部分路径中所用时间的那一条。再说，问题也就很清楚了。毕竟光在水中的速度要比光在空气中的速度慢，所以才光就尽量多在空气中走、少在水中走，这样的路径才能所用时间。而反射恰好是这么大突然发生的。

索性，我们能否说光也有目标呢？

得以具体的例子，别的物质或现象有没也有目标？如果不是这样的推论能建立，那你我们是不是可以算：神秘世界的物理过程时总在把这个物理量大或最小化窗口，而它们的目标是搞优化系统呢？

不论其他物质、物理量是怎莫想的，我们就看熵。要是光是有目标的，即走所用时间的路径，那么熵是不是我也有目标。而熵的目标是什么呢？

这样的目标，被能量守恒定律个解释了。热力学第二定律有很多阐述，我们只取一个，即：

完全没有个被排挤系统里，总体的混乱程度，只会速度变大应该不会变小，等他都没有达到彻底的混乱的最大化，也就是熵要先大小改变。

从热力学第二定律向东出发，我们只能定理出悲观的宇宙未来：大部分的星星都会渐渐熄灭，绝大部分秩序都会瞬间瓦解，所有的的不热闹都会散去，宇宙将变的死气沉沉。而这那是热寂。

所以才，宇宙是有目标的，宇宙的目标就是热寂。

只不过，宇宙从一个奇点变成一锅热粥，紧接着变得现在这样五彩缤纷，你怎莫解释？

而且热寂是宇宙的总目标，但宇宙还有次目标。这样的次目标那是自组织。而且引力的存在，因此很多东西就聚集在一起。只好，恒星会发光、地球绕着太阳转。这应该是自组织。想罢，引力把无序变得异常活动有序了，变成了现在那个五彩缤纷的宇宙。

但是，引力还能够断然拒绝熵增、尽量的避免热寂呢？

答案是不能，只不过引力倒致的只不过局部自组织，只是基于了宇宙的关键是目标。而那个局部自组织却在愈发严重总体的熵增，无所谓目标也在加速总体的目标。

你用吸尘器把自己的房间收拾打扫的一丝不乱，可是吸尘器得用电是从哪里来的？是从火电厂，火电厂熊熊燃烧了大量的煤炭，也就制造出来了更多的杂乱无序。因此，你的房间只是局部的活动有序，而这种局部的稳定有序却使用了能量，而能量太低了总体的无序。

而生命确实是那个道理。你维持了自己的自组织、自己的生命、自己的有序，但你要耗掉食物，而那些食物恰恰相反只不过你而变得无序。

所以，薛定谔说“生命以负熵食草”，意思那就是：一个动物想活着的，也要短短断的地吃开去混乱度比较低、熵也也很低的食物，接着废物排泄出混乱度比较好高、熵也都很高的粪便。

熵增，是宇宙的总目的。所以，生命体无时无刻不在外界再产生熵，也在体内制造熵。最后没法是不停接近熵的的最值。而一但到了那个大的值，生命体也就到了它的危险时刻，即生命。

那么，该该如何逃脱死亡后呢？那是生命体不断地地从外界吸收到负熵，这是唯一的办法。而“化学合成体顺利地在它的可以生存期间不断地消除好好地活着的时候无可奈何出现的完全的熵，这即是新陈代谢的本质”。

我们到底是该怎么来看待薛定谔关於生命的这些高阶说法呢？

人是有理性的，但理性的思考是有局限的。

我们用尽全力理性，探索未知、吸收到信息。这是积极主动的负熵。但，理性思考是有局限的。吾生有崖而知无涯，“以有涯随无崖，殆已”。宇宙却在永不停止的熵增。

因为，我们要持续一种敬意、一种谦逊、一种不热忱的执着。如果没有总觉得这实在是太悲壮惨烈，那就也是可以狂妄自大地诙谐有趣番：薛定谔也只不过搞了三个比喻论证，而己！