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成吉思汗的帮手_一篇作文,《马,人类的朋友》,不少于60

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成吉思汗的帮手

一篇作文,《马,人类的朋友》,不少于60

马推动了历史的车轮,功不可没.从秦兵马俑、汉铜马俑到唐三彩马,各个时代、各种质地、各种形态的马工艺品栩栩如生,就足以证明这一点.
  马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选. 在游牧时期还是农耕文明中,马都是牧民不可缺少的帮手,马就是生产力的标志.一直到近代社会农业尚未机械化之前,马几乎包办农村的一切繁重工作.时至今日,在我国的一些落后地区,马仍然是主要的生产力,被农民视为家庭中的重要成员.马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选.
  人类所曾做到的最高贵的征服,就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马:它和人分担着疆场的劳苦,同享着战斗的光荣;它和它的主人一样,具有无畏的精神,它眼看着危急当前而慷慨以赴; 它听惯了兵器搏击的声音,喜爱它,追求它,以与主人同样的兴奋鼓舞起来;它也和主人共欢乐:在射猎时,在演武时,在赛跑时,它也精神抖擞,耀武扬威.但是它驯良不亚于勇毅,它一点儿不逞自己的烈性,它知道克制它的动作:它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵,还仿佛窥伺着驾驭人的 颜色,它总是按照着从主人的表情方面得来的印象而奔腾,而缓步,而止步,它的一切动作都只为了满足主人的愿望.这天生就是一种舍己从人的动物,它甚至于会迎合别人的心意,它用动作的敏捷和准确来表达和执行别人的意旨,人家希望它感觉到多少它就能感觉到多少,它所表现出来的总是在恰如人愿的程度上;因为它无保留地贡献着自己,所以它不拒绝任何使命,所以它尽一切力量来为人服务,它还要超出自己的力量,甚至于舍弃生命以求服从得更好
 马在古代也是建功立业的功臣,“马到成功”就是由此而来.秦始皇统一六国,马之功居其半,兵马俑可为一证.唐太宗连年征战,六骏战功显赫.成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时, 让人们更深刻地认识到,没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史.可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量,几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史.你能说马不是人类的朋友吗?马和人一起创造了辉煌. 正因为如此,马永远活在人们的心中!成语、俗语记载了这一切:“老马识途”比喻有经验的人做事更有把握.历史故事中有王亥驯马、九方皋相马;唐代的韦偃,近代徐悲鸿等为之倾倒而作画;琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《赛马》 都是为它谱写的赞歌.我有过和马相处的经历,我觉得马更通人性.马更容易和人做朋友!
时至今日,人们还要高声呼唤龙马精神……这一切无不说明,马和人类同生死,共荣辱,经历了数千年的风风雨雨, 已成为我们人类无言的朋友、忠诚的伙伴!
     
希望能够帮到你:)

元顺帝在位期间对历史有什么贡献

元顺帝(1320-1370),1333年六月初八即位。元朝第十一位皇帝,蒙古帝国第十五位大汉。元明宗长子,元宁宗长兄。元朝末年阶级矛盾和蒙汉,元顺帝即位初期宰相博彦把持朝政,推行排汉的民族政策,在他的主导下,蒙古,色目殴打汉人,汉人不得还手,禁止汉人学习蒙古,色目文字,汉人不得执兵器,严格控制汉人做官的限界,1335年博彦取消了科举制,博彦甚至提出了杀绝张,王,刘,李,赵五姓汉人的主张,所幸元顺帝没有听从。1340年元顺帝利用宰相博彦出猎之机,发动,罢黜博彦。元顺帝亲政后,拜脱脱为相,实行改革,回复了科举制度,颁行《农桑辑要》,整饬吏治,征召隐逸,减免赋税,开放马禁,消减盐额,编修辽,金,宋三史,实行儒治。

有人说《射雕英雄传》的主角是成吉思汗

很高兴回答你的问题。

显然不是。作为金庸“射雕三部曲”中的第一部,《神雕英雄传》主要讲的是郭靖的成长故事,而成杰思汗只在篇幅中用了很少的字节去描写,主要还是为了提现郭靖“侠之大者,为国为民”的思想。

古代哪个朝代制度最好

哪个朝代制度最好并不好回答,封建社会是一个的社会形式,所以制度的好坏并不完全取决于朝代,主要看的是者,也就是皇帝,这样来看问题就好回答了。

衡量制度好坏的标准我们就看他有没有创造盛世,而盛世的标准就是当时的政治、经济、文化、思想以及军事等综合国力是不是强盛,下面我们来列举从秦始皇统一以来都出现过哪些盛世:

西汉:文景之治(汉文帝、汉景帝)、武帝盛世(汉武帝)、昭宣中兴(汉昭帝汉宣帝)

东汉光武中兴(汉光武帝)、明章之治(汉明帝汉章帝)

西晋太康繁荣(晋武帝)

隋朝开皇之治(隋文帝)

唐朝贞观之治(唐太宗)、开元盛世(唐玄宗)

北宋仁宗之治(宋仁宗)

明朝永乐盛世(明成祖)

清朝康乾盛世(康熙乾隆)


一篇作文,《马,人类的朋友》,不少于60

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