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进击吧三国还有人玩吗_出师表的写作背景

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进击吧三国还有人玩吗

出师表的写作背景

公元221年,刘备称帝,诸葛亮为丞相.223年,刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮.诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象.为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于227年决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞(nìng),以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想.这就是《出师表》.(《出师表》选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》)

公元223 年十月委派邓芝赴吴与孙吴重新修好,公元225 年(蜀后主刘禅建兴三年)诸葛亮亲自南征,平定益州、永昌等四郡,安定了后方.这些都是为推进事业,出兵击魏作准备的.公元226 年五月魏文帝——曹丕崩.同年七月孙权征江夏围石阳,不克而还.这正是蜀汉进击中原的良机.于是诸葛亮毅然决定出征曹魏.经过一番准备,于建兴五年(公元227 年)三月率军北驻汉中(今陕西省汉中市),准备北伐曹魏.可是后主刘禅庸愚懦弱,胸无大志,近佞远贤,难以守城.这是诸葛亮最为忧虑的.为了开导刘禅,布置朝政,表明心意,激励众志,所以写了这个表.这篇《出师表》是他出师前向刘禅上的奏书,篇名为后人所加.

《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐(227年与禅的奏章.《前出师表》作于建兴五年(227年),收录于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,文章情意真切,感人肺腑,表明诸葛亮北伐的决心.他在表中告诫后主要“亲贤臣、远小人”,多听取别人的意见,为兴复汉室而努力.另有《后出师表》.因建兴六年诸葛亮率军出散关前,给刘禅又上一表,即《后出师表》.见于《三国志·诸葛亮传》裴松之的注文中来源于张俨的《默记》,也有学者认为《后出师表》是伪作.

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当然有了,下面就来列举一些常见的游戏

无双类

《真三国无双7:猛将传DX》《真三国无双7 帝国》《无双大蛇3》《战国无双4DX》《无双大蛇2:究极版 》《火焰之纹章无双 》《塞尔达无双DX》《无双大蛇3终极版》《进击的巨人2》

策略类

《信长之野望:创造威力加强版》《三国志13威力加强版》《三国志14》

休闲类

《死或生:沙滩排球3》《赛马大亨8》《赛马大亨9》

NS平台上还是有非常多光荣特库摩的游戏的

《三国演义》的五子良将乐进武艺如何

乐进能够位列曹操“五子良将”,靠的是资历、战功、忠心耿耿、奋勇敢战。

咱们来通过乐进的战斗履历来分析一下他武艺如何:

1.濮阳城外,乐进挺枪出战,吕布阵中臧霸来迎,“双枪齐举”,两将交锋三十余回合,不分胜负;

2.濮阳城外,吕布追击曹军,乐进和于禁联手夹击,仍然敌不过吕布;

3.濮阳之战,吕布力战许禇、典韦的联手夹攻,乐进与夏侯惇等一拥而上,围殴击退吕布;

4.定陶之战,吕布兵败,曹军追击,乐进张弓搭箭,射死正在逃跑的成廉;

5.南皮之战,曹军与袁谭在城外交战,袁军阵型被破,郭图向城中奔逃,被乐进一箭将射下城壕;

6.合肥之战,张辽与太史慈交锋,曹军阵中的乐进突然策马向孙权冲来,举刀砍下,孙权左右护卫宋谦和贾华慌忙用戟隔架,乐进一刀劈断双戟;

7.合肥之战,吴将甘宁来战,乐进出迎,两人战不数合,乐进诈败拔马回走;

8.濡须口之战,乐进与凌统大战五十合,不分胜败;

9.濡须口之战,曹休放冷箭射中了凌统的坐骑,凌统倒地,乐进趁机挺枪刺来,被甘宁一箭射中脸颊,部下救回落马的乐进。从此以后,乐进就再没有上过阵。

乐进总共有过9场厮杀,3次取胜,斩敌2名。通过以上战例,我们发现乐进有两个特点:

一、技术比较全面。即能使刀,也能使枪。比如说他偷袭孙权时候用的兵器是大刀,而与臧霸和凌统交锋时则用的是长枪;

二、箭法不错。乐进的战斗生涯中只有两个斩杀纪录:成廉、郭图。全部都是被乐进用箭射死。

以此分析,乐进的武力值应当略逊于张辽、张郃,而与凌统、魏延相当,强于李典和于禁。

赤壁之战后,曹操留乐进与张辽、李典屯于合肥,以当孙权。其时孙权入寇,双方对阵,乐进忽施突袭,一骑马一口刀,如一道电光,折贾华、宋谦之双戟,几乎擒得孙权。后来与吴将凌统鏖战,得曹休之助,本可取胜,却被吴将甘宁发箭所伤,退入军中调治伤势,不久而亡。


热播剧《军师联盟》是否罔顾历史,生编硬套

每一部热播剧都有争议。比如《甄嬛传》“以暴制暴”是不对的;《的名义》中的妇女同志形象不好;《军事联盟》不应该过分美化司马懿;《大明1566》里面服装不够历史。

千人千面,“一千读者就有一千哈姆雷特”。死劲从自己擅长的角度总能找到问题。

比如我是学历史的,军师联盟斩杀杨修是在汉中战场的事,这里却写在了对关于的襄樊战场。

这样的错误很多。但瑕不掩瑜。接下来就谈下我看这部剧的收获:

理解了大一统观念。以前总觉得大一统有点虚,看了剧才明白大一统就是政治正确,纵然你认为大一统不可能实现,但第一个说出来的后果很严重。曹操在司马懿献计后,才发现军将谋臣们早就达成共识,只是不说,曹操无奈道:“你们都知道孤没法完成一统”。就是这个政治正确成为无数人的理想,曹丕、诸葛亮、司马懿的毕生追求就是这个,也正是这种精神才保持了从到统一的历史过程。大一统是历史的“经”,承认的历史的“权”,经重于权。

(征伐是为了一个理想)

后世历史行象对谁重要。三个群体:1、君王。剧中曹丕每次发怒不理智的时候,臣下就用史家书写来规劝,他也往往能听入,天子要代表古往今来;2、士人:身后名甚至重要生前功业,对名声的追求甚至可以超过忠诚于生命,诸葛亮、卢象升就是这类人;3、勋贵:天下是他们打下来的,享受富贵视为理所当然,他们更关心财富。这三类人却偏偏在一块,那就有好戏看了。

(曹家天下曹家人,曹家天下曹家享)

两代人的观念差别有多大。杨修、司马懿他们是出生在大乱后的一代人,和父辈一样的是要天下大一统,不一样就是对汉家没有眷恋。他们理解不了刺杀曹操,恢复汉献帝权力。到了天子禅让后,父辈垂垂老矣,也理解不了儿子为啥这么折腾。

(理想、孤独、权力、迷茫)

权力的游戏中都有理想。对天下再一统,国泰民安的追求是许多人的毕生理想,但又是必须通过我来实现,这样的矛盾就诞生了。其实司马懿和诸葛亮的终极理想并没有太大区别,汉献帝和曹操、曹丕的理想也没太大区别。如果真要天下为公,早就统一、国泰民安的。权力的私有与为公的理想并存其实也是造祸的。

(连美女都无法躲开斗争)

其实还有很多的优点,之后我会慢慢写。该剧对我理解历史启迪很大。

以己所擅长的攻彼所不擅长的并不光荣。如果你学历史,你应该攻击历史论文的不足之处,而不是历史剧的不足,相反更要从历史剧学他者的历史解读;如果你学影视,你应该攻击该剧的不足,而不是历史顾问的不足,相反应该去多看相关的史实来改进。学习之树长青。

请问现在斗鱼TV是不是快被熊猫TV干下去

这么给你说吧,直播要是用三国来说也勉强可以,斗鱼应该算是魏国,熊猫最多算个蜀国,虎牙是吴国,熊猫的主播都是从斗鱼战旗等买过去的,买过去的主播会火一会,但是后面就难了,比如若风,去了熊猫现在人气不行了,很多出去的主播又开始回来了,你发现除了虎牙以外,没有其他平台有斗鱼照星能力。还有很多人说平台,往往是在说LOL,斗鱼除了LOL还有很多其他区,比如发姐,还有单机游戏区,教育区,户外区,一般说什么要超过斗鱼的估计都是建立在LOL上面,特别是有段时间,斗鱼主播出走的多,现在腾讯入股斗鱼,就LOL而言,斗鱼独得lck比赛转播权,在国内玩家对lpl失望的环境下看lck的也多了,特别是skt和kt的比赛。对了,斗鱼还有我最喜欢的全宝蓝。

三十六计之 以逸待劳的故事 我不要 以下

成语出处《孙子·军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也.”【典故】西汉末年,陇甘军阀隗嚣脱离刘秀,去投靠在四川称帝的公孙述.刘秀大怒,派兵去攻打隗器,结果反被隗器打败.刘秀再派征西大将军冯异,前去占...

PDD够义气放弃掉晋级十大机会,花数百万

大家好,这里是沐木游戏君。

在最近的斗鱼粉丝节上,有这样一件事情引起了大家的反响,那就是PDD居然自己放弃了晋级前十名的机会,并且还花费了百万费用帮助大级到了前十的位置,来和沐木一起了解一下详细情况吧!

其实这次的斗鱼粉丝节也是很多的主播都选择了不参加,因为这次的粉丝节并不是有很多的官方资源扶持,像是很多的大主播,比如旭旭宝宝就表示这次的活动并不是非常重视的,就随便玩玩就得了,不会十分强求名次的。

虽然PDD自己并不是非常的强求名次,但是他还是一直在努力地帮助自己的好朋友大司马使劲往上冲,在英雄联盟板块PDD排上第一大司马就能排到第二了,在以前的时候虽然大司马的人气也是不低的,但是还是没有到过前十,这次PDD的帮助之下成功的进击十大主播。

这次大家也都是表示PDD还是非常讲义气的,虽然很多的人现在都开始吐槽大司马的直播越来越不用心了,现在PDD刷的钱也是非常多,都已经排到了土豪榜的第四名上了,可以说刷的是非常多了,其中大部分都是刷到了大司马身上!

不知道大家对此事如何看待呢?欢迎在评论区留下你们的观点,来和沐木一起了解一下吧!

正史记载上真实的曹仁有多厉害

根据《袁子》所说,曹仁比曹操的“五子良将”之首的张辽还强,其实单看《三国志》曹仁一传而言,这种评价已经有些夸大,但还看不出败绩,或许有点道理,但通观《三国志》,尽管曹仁一生功勋卓著,但败仗也吃过,而且还不止一、两次。既有攻也有守的败绩,丢失城池也是有的。一、南郡之失《三国志吴书二》记载赤壁之战后的荆州争夺战中,“甘宁在夷陵,为(曹)仁党所围,(周瑜)用吕蒙计,留凌统以拒仁,以其半救宁,军以胜反。”《吴书程普传》曰:“(程普)与周瑜为左右督,破曹公於乌林,又进攻南郡,走曹仁。”这些都记载了曹仁南郡之败。只是陈寿作《曹仁本传》为避贤者(尊者)讳,一笔代过而已,综合周瑜、吕蒙等人的传记可见具体情况。曹操兵败后,留曹仁镇守南郡,周瑜、程普要扩大赤壁之战的战果,便准备夺取南郡,他们派大将甘宁为先锋,驻扎夷陵,而曹仁分兵拒敌,在夷陵主动出击,包围了甘宁,周瑜在救援时听从了吕蒙的计策,在夷陵北军后撤的险道上设柴草障碍。在与周瑜、张飞联军交锋的中,曹仁军惨败,死伤过半,夜晚遁逃,但遇路障,丢弃马匹而回南郡,周瑜、张飞乘胜追击,过长江下寨。南郡外围,曹仁与周瑜、张飞血战。周瑜受伤,曹仁轻进,而周瑜带伤奋战,一举再败曹仁,与此同时,刘备和东吴二千精兵组成的联军从夏水断曹仁后路,曹仁疑惧,败退回许都。由此周瑜占领了南郡。二、襄樊被围《魏书曹操传》记载:冬十月,宛守将侯音等反,执南阳太守,劫略吏民,保宛。初,曹仁讨关羽,屯樊城,是月使仁屠宛,斩音。秋七月,遣于禁助曹仁击关羽。八月,汉水溢,灌禁军,军没,羽获禁,遂围仁。使徐晃救之。《蜀书诸葛亮传》曰:(关)羽围襄阳,将降曹仁,生获于禁,当时北边大小忧惧,孟德身出南阳,乐进、徐晃等为救,围不即解,故蒋子通言彼时有徙许渡河之计,会国家袭取南郡,羽乃解军。这具体是何呢?估计大家都清楚。但似乎现在讨厌关羽的人很多,所以纷纷指出关羽是凭借老天爷帮忙,侥幸水淹七军。此说不但削弱了关羽战功,而且不免有点儿戏之言了,为什么?为将者——当查地形,当了解当地之天候,《孙子》说死生之地,不可不查便是此理!于禁是“五子良将”之一,而且“最好毅重”,用兵三十几年,老于战阵,此败是其不查之过,而关羽为何没被淹没?反能从容进兵,擒于禁、杀庞德,在南郡城外围了五个包围点,几乎要生擒曹仁!一相比较,差距立见。而徐晃来救时,初并不敢战。曹操不得不亲自出许都助威,后徐晃击破关羽包围圈,仅保樊城一时而已,若不是孙权偷袭,胜负也未可知。那么,我们要反过来检讨曹仁的樊城布防问题。曹仁镇守荆州或前后活动之时日非一两个月,为什么不能对于禁、庞德错误的布阵有建议?于禁兵败,为何又让关羽从容修土围?徐晃突破了土围,但“羽军既退,舟船犹据沔水,襄阳隔绝不通。”(《魏书二十三》)襄樊包围战的主动权依然在关羽手中,曹仁在干嘛?若非“而孙权袭取羽辎重,羽闻之,即走南还。”曹仁真要坐死城中。因此整个襄樊攻防战中,关羽以一偏师面对曹仁、于禁、庞德、徐晃等大军,能仍牢牢掌握主动权,实为可贵!可得高分。在曹魏方面,于禁、庞德是负分;徐晃将新兵而破羽围,能拿高分,曹仁听从了满宠建议没退,与众人坚守城池,应为及格。三、濡须之败《魏书蒋济传》记载:黄初三年,(蒋济)与大司马曹仁征吴,济别袭羡谿。仁欲攻濡须洲中,济曰:“贼据西岸,列船上流,而兵入洲中,是为自内地狱,危亡之道也。”仁不从,果败。仁薨,复以济为东中郎将,代领其兵。具体是什么情况呢?黄初四年,公元二二三年。魏大司马曹仁以步骑数万攻孙吴濡须,曹仁想出奇兵,袭取濡须中洲,中州当时是孙吴守军将校老小所在地。但随军蒋济劝他:“吴军在西岸上游,而我军进岛内,是地陷死地。”可曹仁不听,想来声东击西,把智谋之士蒋济派去佯攻羡谿,他自己则快速推进到濡须口七十里的地界,但正是兵疲将怠的强弩之末。当时吴军濡须都督朱桓手下及所部兵不过五千人,面对数万曹仁大军,心怀恐惧,朱桓战前动员大小将校怯战之心,然后偃旗息鼓,外示虚弱,以诱致仁。曹仁果然上当,贸然进逼,派儿子曹泰猛攻濡须城,另分派常雕、诸葛虔、王双等,乘油船别袭中洲。而曹仁自领一万人留橐皋,给儿子做后援。可五千人的吴军逸待劳,以一当十,倾城而出,朱桓部将攻击曹魏油船,击杀了大将常雕,而朱桓亲攻曹泰,烧毁魏军大营,让曹仁仓皇逃退,曹仁兵败不久便死了。我认为曹仁一生胜多负少,战功卓越,不愧为曹家大将,但说曹仁几无一败显然有些过了,随声和者,有失全面。

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